狂者、狷者与好先生

合集:《孟子》

【原文】

　　 万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。

’①孔子在陈，何思鲁之狂士？”
　　 孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取， 狷者有所不为也

’。②孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”
　　 “敢问何如斯可谓狂矣？”
　　 曰：“如琴张③、曾皙、牧皮（4）者，孔子之所谓狂矣。”
　　 “何以谓之狂也？”
　　 曰：“其志嘐嘐然，曰，‘古之人，古之人。’夷（6）考其行，而不掩焉者也

。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也， 是又其次也。孔子曰：‘过

我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡 原（7）乎！乡原，德之贼也（8）。”’
　　 曰：“何如斯可谓之乡原矣？”
　　 曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰，古之人， 古之人。行何

为踽踽凉凉（9）？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。’阉 然（10）媚于世也者，是

乡原也。”
　　 万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”
　　 曰：“非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似

廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与人尧舜之道，故曰‘德之贼’也。孔子曰：‘

恶似而非者：恶莠（11），恐其乱 苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也

；恶郑声，恐其 乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。’君子反经

（12） 而已矣。经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。”

【注释】

　　 ①孔子在陈曰：见《论语·公冶长》，原文为：“子在陈曰：‘归与归与！ 吾

党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”’与万章所引略有不同。 ②孔子……

：见《论语·子路》。原文和孟子这里所引一样。③琴张；人 名，不详。④牧皮：

人名，不详。（5）嘐嘐（Xiao）：赵歧注：“志大言 大者也。’”（6）夷：平。

或认为作语助词，无义。（7）乡原（yuan）；也 作“乡愿”。愿，谨慎。乡原指外

貌忠诚谨慎，实际上欺世盗名的人，也就是 现代所谓“老好人”、“好好先生”。

(8)孔子曰：这段话在《论语·阳货》 中只有“子日：‘乡原，德之贼也。”’（9

）踽踽（ju）：独行不进的样子。凉 凉：淡薄，冷漠。(10)阉：指阉人，即宦官。

阉然指像宦官那样巴结逢迎 的样子。（11）四美：有ε┳魑锏脑硬荨＃?2）反：同

“返”、经：正常之道。 （13）慝（te）：奸邪。·