君权谁授

合集:《孟子》

【原文】

　　 万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
　　 孟子曰：“否，天子不能以天下与人。”
　　 “然则舜有天下也，孰与之？”
　　 曰：“天与之。”
　　 “天与之者，谆谆①然命之乎？”
　　 曰：“否，天不言，以行与事示之而已矣。”
　　 曰：“以行与事示之者，如之何？”
　　 曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天 子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之 大夫。昔者，尧荐舜于天，而天受之；暴②之于民，而民受之。故 曰，天不言，以行与事示之而已矣。” 　　曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”
　　 曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治， 百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天 下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三 年之丧毕，舜避尧之子于南河③之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之 子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；沤歌者，不沤歌尧之子而沤歌舜。故曰，天也。夫然后之中国④，践天子位焉。而（5）居尧 之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《太誓》曰：‘天视自我民 视，天听自我民听。’此之谓也。”

【注释】

　 ①谆谆（Zhun）：反复叮咛。②暴（pu）：显露，公开。③南河： 舜避居处，在今山东濮县东二十五里，河在尧都之南，故称南河。④中 国；这里指帝都。⑤而：如。