动机与效果

合集:《孟子》

【原文】

　　 彭更①问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食②于诸侯，不以泰（3）乎？”
　　 孟子曰：“非其道，则一章食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰——子以为泰乎？”
　　 曰：“否。士无事而食，不可也。”
　　 曰：“子不通功易事④，以羡⑤补不足，则农有余粟，女有余布。 子如通之，则梓匠轮舆（6）皆得食于子。于此有人焉，人则孝，出则 悌，守先王之道，以待（7）后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮 舆而轻为仁义者哉？” 　　曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将 以求食与？”
　　 曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”
　　 曰：“食志。”
　　 曰：“有人于此，毁瓦画漫(8)，其志将以求食也，则子食之乎？”
　　 曰：“否”
　　 曰：“然则子非食志也，食功也。”

【注释】 　　

　 ①彭更：人名，孟子的学生。②传食：指住在诸侯的驿舍（宾馆）里 接受饮食。传，驿舍，相当于今天的宾馆。③泰：同“太”，过分。 （4）通功易事：交流成果，交换物资。⑤羡：余，多余。（6）梓匠轮舆： 梓人、匠人批木工；轮人、舆人指制造车轮和车箱的工人。　（7）待：同 “持”，扶持。　（8）墁（man）：本义为粉刷墙壁的工具，这里指新粉刷过的 墙壁。