安邦-内治原则#62

合集:《道德经》

道者萬物之奧。

奧，猶曖也。可得庇蔭之辭。

善人之寶，

寶以為用也。

不善人之所保。

保以全也。

美言可以市，尊行可以加人。

言道無所不先，物無有貴於此也。雖有珍寶璧馬，無以匹之，美言之則可以奪眾貨之賈，故曰，美言可以市也，尊行之則千里之外應之，故曰，可以加於人也。

人之不善，何棄之有﹖

不善當保道以免放。

故立天子，置三公，

言以尊行道也。

雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。

此道，上之所云也。言，故立天子，置三公，尊其位，重其人，所以為道也。物無有貴於此者，故雖有拱抱寶璧以先，駟馬而進之，不如坐而進此道也。

古之所以貴此道者何﹖不曰﹕以求得，有罪以免邪﹖故為天下貴。

以求則得求，以免則得免，無所而不施，故為天下貴也。